TOTální E Magazín


	ISSN 1214-3529 Středa 13.11. Tibor

Všechny rubriky

Fotografie

> Fotografie

> Krajiny

> Příroda

> Zvířata

> Makro

> Zátiší

> Portréty

> Akty

> Architektura

> Experimenty

>		Fotodokumenty

> Fotoreportáž

> Cestopis

> Sport

> Abstrakce

> Rodinné foto

> Ostatní

Následující

Předchozí

Následující

Předchozí

Následující

Předchozí

Ve VAŠEM prostoru redakce Totemu nezodpovídá za obsah jednotlivých příspěvků.

Žil jsi vůbec sv.Václave, nebo jsi jen legenda, výmysl, pohádka pro hloupý robotný lid
Autor: voxpopuli (Občasný) - smazáno

Poznámky k tomuto příspěvku

voxpopuli (Občasný) - 28.9.2014 > Objevily by se samozvané morální a „duchovní“ autority, které by ze správy veřejných záležitostí – politiky – chtěly udělat svou služku. To vše souvisí i se současným „darem“ celého národa Vatikánu a jeho církvi. Český národ je již tak z velké části zmanipulován, že není schopen se bránit těmto cizím vlivům. Sám si ještě zaplatí pokorně své otroctví a své nové pány, oni mu zato připraví nový státní symbol a kult uctívání s názvem „národní patron“.

		<reagovat

voxpopuli (Občasný) - 28.9.2014 > Ve skutečnosti ve své historii najdeme daleko více postav, které by se o „titul“ patrona českého národa a symbol státnosti zasloužili daleko více. Takovými patrony je zcela jistě mystik jednoty bratrské a učitel národů Jan Ámos Komenský, Mistr Jan Hus, Petr Chelčičký, ale i třeba Jan Žižka, nebo Prokop Veliký jako národní sjednotitelé a státníci. Nebo právě třeba zmiňovaný český kníže Boleslav I., byť je zván „investigativními“ přepisovateli dějin s přívlastkem „ukrutný“, abychom hned věděli, kdo je ten zlej a kdo ten dobrej, jak nás učí matka církev. U Jana Ámose Komenského jsem i zcela přesvědčen, že byl skutečně pravým světcem. Jeho texty jsou duchovními texty a obsahují více či méně otevřeně esence křesťanství, jeho mystiky hlubiny duchovního srdce, kam nás vede. Pokud slavíme a chápeme svátek 28.9 jako skutečný vzestup české státní samostatnosti za vlády knížete Boleslava I., pak tento svátek má svůj význam.

		<reagovat

voxpopuli (Občasný) - 28.9.2014 > Jak píše velmi známý a renomovaný historik Dušan Třeštík ve svém díle „Počátky Přemyslovců. Vstup Čechů do dějin (530 – 935)“, stalo se v legendě o zavraždění knížete Václava toto: „V pondělí dvacátého osmého září roku 935 se brzy po šesté hodině ranní zrodil český stát, který trval tři čtvrtiny tisícletí. Boleslavův čin byl totiž počátkem sjednocení českých kmenů a jejich podřízení jednotné státní správě, vybudování velkého českého vojska a silného státu, který mohl vzdorovat hrozbám bavorského Arnulfa i saského Jindřicha a jeho nástupců“. To zda Václav žil či nežil je málo důležité

		<reagovat

voxpopuli (Občasný) - 28.9.2014 > navíc- záznamy o beatifikaci a svatořečení sv.Václava nejsou známy.Církev sama není schopna zjistit identiti ü sv.Václava.A svatořečení někoho kdo nežil je příliš velký risk.Takže svatořečení proběhlo za podivných okolností a svatořečeny byly pouze ostatky- cosi, co má nejasný původ.Ale církev to činí často: na to že člověk má jen deset prstů a jednu lebku se moc církev nedívá

		<reagovat

Čtenář - 28.9.2014 > praotec Čech přišel ve středu- píše historik Bílek

		<reagovat

Čtenář - 28.9.2014 > Vita et passio sancti Wenceslai et sancte Ludmile ave eius - je kapitola v kristiánově legendě. Tedy sv. Václav a sv.Ludmila. Byli svatými už krátce po smrti ale nikým za svaté neprohlášeni. Vikipedie píše: O původu Ludmily existují dvě tvrzení, u kterých je těžké rozhodnout, které spíše odpovídá skutečnosti. Podle Kristiánovy legendy byla dcerou Slavibora, pšovského knížete, což bylo staré označení Mělníka. Podle staroslovanské legendy pocházela ze srbské země. V raném mládí byla vychována jako pohanka, jež přinášela oběti slovanským bohům. Tedy pohanka- nepokřtěná....no není co dodat- víme jen že g.Dobner,Novotný V. Zdeněk Fiala v Kristiánově legendě vidí podvrh z 12-13 století Kosmas o Ludmile pro jistotu nepíše vůbec a pokud jde o Václava píše sám, že je inspirován staršími LEGENDAMI.Stejné platí o Dalimilovi,Hájkovi z Libočan a dalších analistech, jen přepisují legendu která se pravděpodobně ani nestala - jen přání bylo otcem myšlenky

		<reagovat

Čtenář - 28.9.2014 > v pramenu: staročeská kronika tak řečeného dalimila (Hadek,Daňhelka) 1988 vydala Academia nacházím totéž

		<reagovat

Čtenář - 28.9.2014 > Netrap se tím miláčik.Ve středověku se na nějakou tu svatost moc nehledělo.Jako v Rusku za cara. kdo uměl psát byl inženýr.

		<reagovat

Zrušit obrázky Zrušit větvení

Přidat vlastní poznámku a hodnocení k příspěvku

<jméno

e-mail>

Kontrolní otázka proti SPAMu: Kolik je jedna + devět ?

Napsat autorovi (Občasný) Zařazeno v Galerii