|
|
| U příspěvku:Svit luny |
| Cid (Občasný) - 5.4.2001 > Popěvek. Ty jsou většinou milé. |
| U příspěvku:Policejní |
| Cid (Občasný) - 4.4.2001 > Honzo Ty by jsi měl založit rubriku historických vtipů. |
| U příspěvku:Svět tepe dál . . . |
| Cid (Občasný) - 3.4.2001 > Ten motiv umírání je zpracován s velkým citem. Možná by to chtělo více svázat do pevnějšího celku. Takto to vypadá jako přehlídka volných myšlenek. |
| U příspěvku:Můzy chcíply |
| Cid (Občasný) - 3.4.2001 > Au. |
| U příspěvku:Okouzlená |
| Cid (Občasný) - 3.4.2001 > Tajemně, tajemně. :))) |
| U příspěvku:Pochodoval jsem pro život |
| Cid (Občasný) - 3.4.2001 > Thomasi máš zde můj názor, já vůl Tě nezaškrtnul. |
| U příspěvku:Pochodoval jsem pro život |
Cid (Občasný) - 3.4.2001 > Thomasi vždy mě dojme Tvá poctivost. Ovšem zde jsi ve stejné výhodě, jako já v diskusích o grafice. Musím se zastat pana biskupa Otčenáška. Ty ho znáš z doslechu, jako já znám z doslechu výtvarníky. Ve druhé polovině 20. století u nás jen málo lidí dokázalo mít tak pevné osobní postoje. Mohl si zvolit jinou cestu (kupříkladu exil ve Vatikánu), ale zůstal u svých oveček. Je to staromódní, ale hezčí označení neseženu. Podezřívat tohoto člověka, že je manipulován a dělá věci proti svému svědomí je stejná hloupost, jako říci, že Fabius Maximus byl zbabělý voják. (Mimochodem našlo se dost římanů, kteří to o něm prohlašovali.) Ale činu obou mužů jsou jasnou odpovědí.
Ani já nemám moc rád katolické poslance. To co teď provedli Cyrylovi Svobodovi je sprostá hnusárna. Ale ne všichni jsou takoví. Zrovna Svoboda je čestnej chlap, taková milá vyjímka naší politiky.
Ale není pravda, že nemůžu (jako věříci) říci něco jiného. Jistěže mohu a dokonce musím, pokud by se děla nějaká nepravost. Zde k tomu ovšem nedochází. Mohlo by se zdát, že pouze křesťané jsou proti potratům, ale ujišťuji Tě, že členové Academie, či staří stoikové měli stejné mínění. Zde nejde pouze o střet staromódních katolíků a uvědomnělých žen. Toto je střed civilizací a ještě nikdo nepodal důkaz, že ta stará civilizace je ve svém jádru špatná a ta nová dobrá.
Honzo ten sloh je dost otřesný. :))) |
| U příspěvku:Na smrt a na život |
| Cid (Občasný) - 2.4.2001 > To právě není klasická Sarken. Pozná se jenom podle nevšedních obratů a milých metafor, podle míry talentu. Tato báseň mi přijde jako rychlokvaška. Ten konec je takový useklý, jako by se již nemohla vytočit a nevěděla, co říci. To se nám asi stává všem. |
| U příspěvku:Naděje |
| Cid (Občasný) - 29.3.2001 > Skvělé. Terezko Ty mě málokdy zklameš. Pouze čtvrý verš druhé strofy mi zazněl divně. |
| U příspěvku:?******? |
| Cid (Občasný) - 28.3.2001 > Stručné a oprvdové. |
| U příspěvku:Život zmítán smrtí |
| Cid (Občasný) - 28.3.2001 > Zde se osvědčílo, že jednoduchost je nejlepší cesta ke čtenářovu srdci. Jenom bych zase otravoval s dělením do strof. Je to přehlednější. |
| U příspěvku:Atomová revoluce.. |
Cid (Občasný) - 28.3.2001 > Máš nepochybně talent a dobrou vůli. Ale zvaž několik věcí.
1.)Není únavný rým typu aabb, nebylo by lepší střídání rýmů?
2.)Je možné udržet pozornost při tak dlouhém baladickém a neděleném textu? Nebylo by lepší ho rozdělit do strof? Po čtyřech, po šešti, či po osmi verších. Uvědom si, že na obrazovce je tato otázka mnohem naléhavější.
Jinak určitě pokračuj. A hledej svou formu, svůj styl. Hodně štěstí. |
| U příspěvku:TUŠENÍ SOUVISLOSTÍ |
| Cid (Občasný) - 28.3.2001 > Ten počátek mi nesedí, ale poslední verš mě dostal. Máme stejný koníček.:)) |
| U příspěvku:Ptám se Tě |
| Cid (Občasný) - 28.3.2001 > Dost pochmurná pravda. Proč jsou všechny názvy a jména s malými písmeny kromě Salome? Asi má zvláštní místo. |
| U příspěvku:Každý krok |
| Cid (Občasný) - 28.3.2001 > Je to dobré zamyšlení má v sobě pěknou dynamiku. Zaujalo mě, že štěstí jsi psala s malým š, kdežto ostatní slova podobného významu s velkým. |
| U příspěvku:MILENCI I. |
| Cid (Občasný) - 28.3.2001 > Přijde mi to trochu nedopracované, ale ten postřeh je fantastický. |
| U příspěvku:V hyperprostoru extáze |
| Cid (Občasný) - 28.3.2001 > Opět jsem si uvědomil, jak si chybně myslíme, že Bůh je naplněním toho, co nám chybí, ale On je zcela jiný, nepoznatelný. Pokud je Bůh neposnatelný o čem je tato meditace? Vyprávíš o něčem, co sám nemůžeš poznat? Slohově zvláštní. Přijde mi to jako hromádka nahodilých vět na určité, i když na téma hodně rozmlžené. |
| U příspěvku:Proč? |
| Cid (Občasný) - 27.3.2001 > Jako vyprávění je to neobyčejně dobré. |
| U příspěvku:Děsy |
| Cid (Občasný) - 27.3.2001 > Neobyčejně bohatý jazyk, krásné výrazové prostředky, obsah je těžko komentovatelný. Děkuji |
| U příspěvku:Ferda - ten se nedá... |
| Cid (Občasný) - 27.3.2001 > Myšlenka příliš dobře ukrytá. Ale poeticky dobré. |
| U příspěvku:Uzavření |
| Cid (Občasný) - 27.3.2001 > Zde musím pochválit neobyčejnou pravdivost propletenou hezkými metaforami. |
| U příspěvku:Lampiónkově bílá |
| Cid (Občasný) - 27.3.2001 > THomas se dal na filosofii. Jinak kráse Martine, trošku nový styl. Farářskej na Tebe opravdu hluboce zapůsobil, pozná se to podle druhého verše. :))) |
| U příspěvku:První den |
| Cid (Občasný) - 27.3.2001 > Četl jsem to několikrát a je to živé. |
| U příspěvku:Zima |
| Cid (Občasný) - 27.3.2001 > Je to milý popěvek, který sám sebe bere s něžnou lehkostí. Myšlenka určitě stojí za hlubší zpracování. |
| U příspěvku:Říkali mu Shane... |
| Cid (Občasný) - 23.3.2001 > Je to kouzelnej kluk. Jenom bych chtěl vydět jeho záda, ale ta teplota se mi zdá přehnaná. Nejsi již v oblasti legend Martínku? |
| U příspěvku:Tvůj příběh |
| Cid (Občasný) - 23.3.2001 > Je to krásné. Ohromující hloubka myšlenky. Stylem je to vlastně skupina postřehů svázená jemnou nití vyprávění do celkového rámce. Děj skoro není a přeci ten příběh je stále prožíván. Líbí se mi, že se nebojíš hlubokých témat. |
| U příspěvku:Obraz |
| Cid (Občasný) - 22.3.2001 > Na Tvých básních je nádherná myšlenková hloubka. Těžko to mohu komentovat. |
| U příspěvku:Kristus |
| Cid (Občasný) - 22.3.2001 > Martino jsi první člověk, který pro mě napsal báseň. To se cení a proto nejsem schopen objektní, ba dokonce žádné kritiky. Děkuji. Jinak mě zaujala změna, která nastává v posledních dvou strofách. Kdy se od toho ohromného tajemství dostáváš do problémů praktického života. |
| U příspěvku:Millenium |
| Cid (Občasný) - 22.3.2001 > Je to výborně vystižené. Myšlenková hloubka, která si příliš neláme hlavu s tím, jak bude vypadat báseň po formální stránce, ale zde se to bohatě vyplatilo. |
| U příspěvku:J. L. Racek |
| Cid (Občasný) - 22.3.2001 > Moc se mi to líbilo, jenom mě trápí, že nevím, kdo byl Jonathan Livingston Racek. Což je asi klíčové pro celou báseň. Nebo se pletu Martinko. |
| U příspěvku:Lekce z tolerance |
| Cid (Občasný) - 21.3.2001 > Jedním slovem strašné, pominulí že se jedná o normální prózu, která je pouze podivně zalamaná v řádcích. |
