|
|
| U příspěvku:Několik dní historie |
j'en ai marre (Občasný) - 13.6.2003 > Pěkný. Jestli se ti líbí takovýhle psaní, tak doporučuju P. Ouředníka, Europeana. Vlastně bych to asi nerozeznal, kdyby mi někdo tvůj text dal (to ale není výtka!). Je to dobrej styl psaní, jenže se to brzy vyčerpá. Ale tohle je dlouhý akorát.
Jenom mi vadí ten patetickej konec (Posl. odstavec). Nevím, proč na to šroubuješ otázku viny a neviny. A ještě takhle zjednodušený. Vím, že ti to možná připadá jako to zásadní, ale mě to prostě přebejvá. Shazuje to celej slušnej text do moralizování. |
| U příspěvku:čekám na svůj první fejeton |
| j'en ai marre (Občasný) - 10.6.2003 > stefan> Ahoj. Výbornej vzor, fakt. Proč ne, ale já mám radši jinou kulturu nez Jerryho. (můj velký vzor jsou Teletubbies - všechno opakujou a jsou srozumitelní a taky roztomilí, což většina myslitelů není) |
| U příspěvku:čekám na svůj první fejeton |
| j'en ai marre (Občasný) - 7.6.2003 > Kecy. |
| U příspěvku:Ovlivnění "špatnou" reklamou |
| j'en ai marre (Občasný) - 7.6.2003 > Okino> Mluvíš mi z duše. Presně tak. |
| U příspěvku:Záchrana beduína |
| j'en ai marre (Občasný) - 7.6.2003 > Mám docela rád tenhle poetismus skoro "třísestrový"... |
| U příspěvku:...i já se topím |
j'en ai marre (Občasný) - 7.6.2003 > Dobrý nápad, dobrý obraz. Takhle malovat je fakt dar.
Pro MZF: to jsi tu trojku dal jenom kvůli tomu zařazení? To mi přijde hloupý. |
| U příspěvku:Moderní svět |
| j'en ai marre (Občasný) - 7.6.2003 > No tak už když jsem to otvíral bál jsem se, že to bude tohle moralizování. Samozřejmě s tebou souhlasím, ale od úvahy jsem čekal víc. Myslíš, že se problém dnešního světa dá řešit solidaritou jednostlivců? To je totiž klíčová otázka, které jsi se v tom slovním balastu, kterej je mimochodem přežvejkanech z občasnýho radiovýho aTV kazatelství, vyhnul. Takovýhle psaní úvah bez uvažování je k ničemu. Přeji tedy lepší nápady. Zdravím. |
| U příspěvku:Ovlivnění "špatnou" reklamou |
| j'en ai marre (Občasný) - 6.6.2003 > Minerva> Zdravím. Já nemám pocit, že by takové studie nebyly. Ba i o některých vím. Akorát si to firmy hlídaj a nepouštej to ven - proč taky. |
| U příspěvku:Příhoda filozofa |
| j'en ai marre (Občasný) - 4.6.2003 > Každému có jeho jest. Přeji pěknou cestu za poznáním. BTW: filosofie je plná legračních věcí. A že mají pravdu oba, to je prostě postmoderní (to pro Zeframa). ALe na druhou stanu každej jsme vlastně pořád vědec co řeší problémy a hledá jednoznačnou (dostatečně falsifikovatelnou) odpověď, Tak nějak to bylo, haha. Docela dobrej fór, krátím s ním dlouhé chvíle. Takže okopat či neokopat toť otázka...........já vím, nakopat! |
| U příspěvku:Ovlivnění "špatnou" reklamou |
j'en ai marre (Občasný) - 4.6.2003 > Dobrej PR, haha. Je to tak - reklama ma in-formovat, tedy přesvědčit. To je jediný message. Estetika jde stranou, většinou.
Mimochodem, když takhle koukám na MTV, mám pocit, že tam maj reklamy nápaditější. Ale třeba je to jen "co je v domě...".
Jinak, co se týče hodnocení. Tak téma je to profláklé - což není nutně zle. Jenomže naprosto nenápaditě zpracované.
Takže máme průměrné téma a plonkové zpracování.
TO JE TROJKA. |
| U příspěvku:Když ti voda zboří bábovičky... |
| j'en ai marre (Občasný) - 30.4.2003 > Stokrát pravda, taky pravda - pozor: neplést s uměním a poesií. Jsem pro originalitu, alespoň pokus o originalitu. Měj se. |
| U příspěvku:Horoskop |
| j'en ai marre (Občasný) - 30.4.2003 > A kurva! (kozoroh) |
| U příspěvku:Některé zásady dobrého chování na Totemu |
| j'en ai marre (Občasný) - 29.4.2003 > Quotidiana> Přesně tak! Bod 12 je bohužel dost užívaná technika "psaní". (viz. Judy, Yfča...) |
| U příspěvku:Některé zásady dobrého chování na Totemu |
| j'en ai marre (Občasný) - 27.4.2003 > Šestka bohužel platí pro dost autorů. |
| U příspěvku:Zavírám dveře slov |
| j'en ai marre (Občasný) - 26.4.2003 > Yfča> Ok. Zdá se, že jsme si své řekli - prostě mě baví literatura spíše než osobní problémy lidí, které neznám. A myslím, že to tak asi bude vždy. Přeji hodně štestí v tvém psaní. A možná později i v tvé tvorbě. Zdraví Bobr |
| U příspěvku:Zavírám dveře slov |
j'en ai marre (Občasný) - 26.4.2003 > Yfča> Děkuji, zajímavé. Přemýšlela jsi někdy jaký je (jestli je) rozdíl mezi tvými depresemi (které tu popisuješ - nebo ne?) a jejími? Podotýkám, že to není otázka ne kterou mám odpověď (jinak bych se neptal).
Nicméně stejně nechápu proč jsi to publikovala pro všechny. Nepřipadá mi, že by to mělo nějaký smysl. Nechi tě vyslýchat, ale proč si to tedy publikovala? A vůbec: je nebo není dobré přemýšlet o tom, jestli něco publikuji?
Já myslím, že ano. Říkám tomu autocenzura. Je to jediné omezení, které ten, kdo publikuje na internetu má. A měl by si ho pěstovat - totiž, koho bude bavit surfovat po internetu a hledat dobrou poezii mezi všemi "deníčky", které většinou nemají valnou literární hodnotu?
A otázka pro všechny kolemjdoucí:
Proč se taková poesie rovnou nepublikuje v sekci "životní příběhy"? Ve srovnání s poesií je docela prázdná. Přitom, když kritizují nečí dílo (třeba Judy), autor odpovídá: nezažils, nechápeš. Je mi líto, to s literaturou nemá nic společného.
Pro ty, pro něž není psaní ničím jiným než terapií (což je jeden z možných přístupů) je tu rubrika životní příběhy. Tam patří politování, soucit, souhlas, podpora autorovi - zkrátka skupinová terapie. |
| U příspěvku:Zavírám dveře slov |
| j'en ai marre (Občasný) - 26.4.2003 > Yfča> Zdravím. No, lhal bych, kdybych řekl že jsem takovou reakci nečekal. -neprožils, nevíš- hm. Nechci ti bořit tvojí jistotu, ale můžu ti říct, že stav, kdy nejsem schopný něco dělat, zbytečnost atd. celkem znám. Samozřejmě nepodceňuji deprese, ale potkal jsem pár lidí, kteří měli opravdové deprese - a to vypadá jinak. |
| U příspěvku:Balada pro višeň |
j'en ai marre (Občasný) - 26.4.2003 > Měl bych být dojat, že jsem dojat....copak je kýč v křesťanství zabudovaný?
Ovšwm nejdrsnější je:
Nauč mě počítat tajemství,
teď když do nevěsty rozkvétáš,
tvůj stín o cudnosti ví,
kterou dávno ztratil Satanáš.
Přijde mi to jako vyložený nesmysl - stín ví...Satanáš ztratil cudnost; a ty jsi ztratil soudnost.
Jak říkám - láska a Bůh jsou nebezpečná témata. V životě to může přinést bohatsví, to ano - ale do literatury bych to sypal opravdu opatrně. A ne takhle brutálně.
A protože mám ke křesťanství celkem úctu (neb znám i lidi normální věřící, bez nutkání koupat se v kýči nejlépe morálním...) tak dávám pštku - protoře: jestli tuhle tradici něco likviduje (alespoň v očích "otevřených" ateistů), pak je to kýč. Takže pět.
|
| U příspěvku:Zavírám dveře slov |
| j'en ai marre (Občasný) - 25.4.2003 > Vcelku banální téma, zná každý; nicméně, výborné je "zavírám dveře slov". 3koda, že jsi to nerozvedla. Jinak opravdu nevím proč by se mi měla báseň líbit a být lepší než mnoho jiných (Topol, Krchovský...). Ne, tudy cesta nevede. Otebři tedy dveře svých slov.... |
| U příspěvku:Myšlenka |
j'en ai marre (Občasný) - 21.4.2003 > no, já to vidím opačně: většina myšlenek (zvlášť tech, které soudný člověk publikuje) je výsledkem duševní práce, zkušenosti atf. A k tomu, že nás napadnou...no, tak to je jak s tím zrnem, které padne na neúrodnou půdu.
Zkrátka: člověk myšlenky neodhaluje, ale tvoří. Což ovšem dost ovlivňuje poketí pravdy. Ale tím tě nebudu zatěžovat, určitě bys mi nevěřila, smajl. |
| U příspěvku:Zklamanání |
| j'en ai marre (Občasný) - 21.4.2003 > Byl jsem zklamán a nečekal jsem moc, snad jen neotřelou myšlenku. |
| U příspěvku:Drazí profesoři! |
j'en ai marre (Občasný) - 21.4.2003 > Ježiši, to už tu zase obchází strašidlo pravopisu? Milí jazykoví anarchisté, nemám rád výmluvy a anarchisty z lenosti. Takže na vás taky seru.
A teď vážně: samozřejmě neodsoudím dílo jen kvůli pravopisu. Jenomže 1) trapnou náhodou zrovna ty díla s hrubkama za moc nestojí a chyba není na mém přijímači a 2) hold jsem ten zlej pedant, co ho fakt hrubice ruší (asi tak jako když geniální houslista hraje půlku skladby pod tónem).
Takže se na barykádách mnejte dopře a ať vám ten boj za vaši správnou vjec vychází. (mě zase najdete na jiných barikádách, haha) |
| U příspěvku:Takové malé nesmyslné zamyšlení |
j'en ai marre (Občasný) - 21.4.2003 > Judy> Haha - vítejte v naší soutěži: Mám/nemám umět gramatiku, když píšu pro sirší veřejnost; má oblíbená variace na tohle téma?
"Čau lidi, tak vám tu mám něco prej jako zahrát na kytaru. Sorry, chybí mi pár prstů, strun a vlastně ani neumím moc zpívat, ale mým kámošům se to děsně líbí, jeětě víc něž mně samotnýmu."
A začbe zpívat třeba to, jak ho zase opstilá milá a tek sám...
Přeber si to jak chceš. |
| U příspěvku:Beznadějná holka |
| j'en ai marre (Občasný) - 21.4.2003 > Ale ne. Dobrá nebudu hodnotit, ale zkus radši trochu myslet a psát něco co má smysl. Jen připomínám - nehodnotím to co děláš (nebo neděláš), ale co píšeš. A to je asi taky na delší debatu (jaké my postmoderní puberťáci rádi vedeme). |
| U příspěvku:Láska? |
| j'en ai marre (Občasný) - 21.4.2003 > Judy> no nevím, úvaha asi vypadá jinak. A úvaha nad tímhle dílem by asi vypadala trochu jinak. Jsou to dost jiná témata. Ale psát o lásce je dost náročný žánr. V jistě krásném zápalu někdy lidi vypustí dost kýčovité věci. Jestli tvůj příspěvek dobře posloužil tvým terapetickým potřebám (= vypsat se), tak fajn. Ale příšte už bych to nedělal. |
| U příspěvku:Láska? |
| j'en ai marre (Občasný) - 20.4.2003 > Ať žije tento manifest internetové terapie- Ehm - proč tohle někdo publikuje? Jakou má vlastně tohle dílo hodnotu? Pro autora jistě velkou (taky věřím, že psaní deníčku uleví) - ale probůh, proč to pouště ven??? Pětku nedávám jenom proto, že .....nooo, asi, že je to jaro a nechci bejt ten uuuplně nejvíc zlej. Takže: přeji lepší texty a cit pro autocenzuru. |
| U příspěvku:Nemůžu zpomalit |
j'en ai marre (Občasný) - 25.3.2003 > ten začátek je cool, že bych si staýho Satroše (nejlepčí je Extremist!)
ad. mléčné kyseliny...jojo |
| U příspěvku:křehkost konání |
| j'en ai marre (Občasný) - 8.3.2003 > Oplatka> to me mrzi, myslim, ze je tu dost co rozebirat.... |
| U příspěvku:křehkost konání |
j'en ai marre (Občasný) - 7.3.2003 > Já jsem pro kormidlování - ale způsobů psaní je mnoho; Třeba Ajvaz, ten píše o tom, že nechá slova tvořit. Je to docela zajímavé.
Jinak, "básnikova slova ze skla" je výborná metafora a přesně (lépe než jakýkoliv racionální rozbor, řekl bych) vystihuje povahu slov a klade otázky. Tak třeba: má básník udřovat sklo čisté? Jak moc sklo láme? atd. Stojí za úvahu. Čtenář kouká "do oken" básníku a básník by si měl být vědom moci skla.
Jde ciste o vkus, ale mne se nelibi ti basnici, kteri zapominaj na sklo. Totiz, pak se kritika spatne basne (spatneho okna) o lasce ztotoznuje s kritikou lasky. Kdyz mi nekdo zacne predkladat sylogismus:
ma basen je o lasce ---
nemas rad moji basen
-----------------
nemas rad lasku
tak to u mne proste prohral. |
| U příspěvku:Žena |
| j'en ai marre (Občasný) - 5.3.2003 > Muži jsou odsouzeni k erekci, jak píše Baudrillard. Věřím na ženy a ženskou taktiku, hriště...Báseň hodnotím (dle názvu kolekce) jako "variaci" na staré téma. A jako taková je ok. |
| U příspěvku:Prdel |
| j'en ai marre (Občasný) - 5.3.2003 > Prdelní hajku, to mi tu chybělo. Víc prdelí (myslím, že příroda a ten její jednoprdelní svět to potřebují). |
